Записки галичанина: «Нам выгодней быть под москалями, а не поляками»

«ПолитНавигатор» продолжает публиковать записки бывшего жителя Львова, решившего переехать в РФ. Мы не раскрываем настоящее имя, поскольку его родственники остались на Западной Украине.

Сейчас сам он проживает в Санкт-Петербурге и порой настроен весьма критично не только к украинской, но и российской действительности. Тем не менее, мнение экс-львовянина интересно как образец того, что испытывают русофилы, оказавшиеся в реальной России. Предыдущие части «Записок галичанина» можно прочитать здесь, здесь, здесь и здесь.

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор» в ТамТам, Яндекс.Дзен, Telegram, Одноклассниках, Вконтакте, каналы YouTube и TikTok.
Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь.

Как и всем, мне крайне любопытны итоги СВО, и я тоже предполагаю её разные исходы: как исключительно в пределах Новороссии, так и до самой польской границы. На эту тему есть немало мнений, мол нужна ли Галиция России. Нередко я слышу возгласы: дескать, этот нищий, отсталый регион без промышленности не нужен, и его надо куда-то сбагрить (например, Польше). А также о том, что в Галиции проживают чужие России и всему русскому люди, поэтому их нельзя включать в состав РФ и оставить как минимум каким-нибудь квазигосударством. Попробую расставить все точки над i по этой теме.

Начнём с того, что грести всех западенцев под одну гребёнку не получится, как бы сильно не хотелось. С тем же успехом можно и внутри России записать в «восточники» всех, кто восточнее Урала. Население Украины крайне неоднородно, и те или иные регионы, не являющиеся Новороссией, можно считать не только чуждыми России, но и чуждыми друг другу.

_{В такой же степени как галичане чужды киевлянам или дончанам, они могут быть чуждыми или дружественными любым другим соседним народам. Следует отметить, что чужды они и полякам, и оным такой подарочек тоже не шибко нужен, в отличие от территорий и недвижимости.}

Внутри самих западных областей тоже нет единения. Львов и Ивано-Франковск не такие, как Волынь, и не такие, как то же Закарпатье. Однажды в России я встретил автомобиль на номерах Закарпатской области и решил поприветствовать земляков.

Обратившись к ним на украинском, я встретил недоумение во взгляде. Мне ответили по-русски, и не потому, что они ассимилировались — попросту в Закарпатье больше русинов, чем во Львове, и – как ни парадоксально – им более свойственно говорить по-русски, невзирая на территориальную принадлежность к западенцам.

_{В той же мере массовые протесты против отправки своих мужей и сыновей на фронт мы видим только в Закарпатье, но не видим во Львове. Хотя косят все в равной мере и какого-то особого рвения на фронт в Галиции нет, невзирая на всю промывку мозгов и патриотичность.}

На Волыни тоже свои порядки, и когда я там однажды был остановлен на автомобиле со снятыми номерами РФ, местная полиция слушала мои рассказы о последствиях такой езды во Львове с недоумением. Они гордо заявили, что у них в Луцке таких проблем нет, следовательно и нет причин снимать номера (происходило это до начала СВО, разумеется).

_{Отсюда мы приходим к выводу, что западенцы — это в какой-то мере собирательный образ разных проявлений территориальных особенностей и менталитета.}

Сюда также следует добавить и феномен «рагулизма» — единственного этноса, отрицающего своё существование. Конечно, в этом есть доля шутки, но рагули — это яркий пример того, во что превращается местное население без строгой руки польских шляхтичей или красных комиссаров. Это отчасти роднит их с русскими, вопреки всем разногласиям: и те, и другие не могут нормально жить без жёсткой дисциплины и сильного лидера.

Основная проблема Галиции — превращение в край непуганых идиотов примерно с конца 90-х годов. Ни Кравчук, ни Кучма, ни Ющенко с Януковичем не были для них авторитетом.

Теперь рассмотрим, насколько западенцев можно считать чужими или своими. Начнём с того, что они — славяне, и только по одной этой причине они уже свои для русских. Также как своими являются сербы и даже поляки.

Как бы ни было нагажено в головах населения тех или иных славянских стран — они одна родня, чего не скажешь о кавказцах, среднеазиатах, татарах и прочих этнических составляющих РФ. Да, в России подобное если и говорят, то шёпотом в силу бережно хранимых советских реликтов типа дружбы народов.

_{Увы, адепты этой идеологии почему-то понимают её в извращённой форме, потому и получается, что все народы равны, но некоторые — равнее и роднее. Решение данной проблемы — только у психиатра, увы.}

Помимо славянства, западенцы, как ни крути, являются пускай и частично, но православным народом, а следовательно — носителем общих традиций и культуры, связанных с вероисповеданием. Что же до католицизма на Западенщине, тут ситуация полностью повторяет российский абсурд с подсчётом людей, идентифицировавших себя как верующих или православных: последних оказалось почему-то больше.

Так и желание сходить в католический или униатский храм скорее краеведческое. Один мой одноклассник во Львове сначала активно посещал храм УПЦ МП, а потом сугубо из скуки сходил на богослужение в греко-католический. Дальние родственники тоже сначала хотели венчание в православном храме, но сравнив цены, резко «переобулись» в католический, исключительно из соображений экономии.

Отношение к разветвлению христианства у галичан такое же утилитарное, как и у россиян к православию. В наши дни это вряд ли будет проблемой.

_{Также следует помнить советский период данного региона. Многие ярые националисты преспокойно делали карьеру в партийном аппарате КПСС и это никого не смущало ни с одной, ни с другой стороны. Советская власть даже великодушно оставила западенцам их родную мову, на фотографиях тех лет вполне можно найти вывески на украинском языке.}

Отдельный парадокс — ни украинцы в целом, ни галичане в частности не были признаны «неблагонадёжным народом», невзирая на грехи типа СС «Галичина» и прочие. А те народы, которые были признаны, сейчас в РФ не имеют никаких последствий той исторической эпохи. Это лишний раз подтверждает недалёкость и избирательность тех россиян, кто записывает галичан в чужаков.

_{В перспективу вхождения края в состав Польши я верю слабо. Для начала, Польша ничего не решает сама, да и не располагает ресурсами (в том числе финансовыми) для того, чтобы откусить и переварить такой немалый кусок соседней страны. Если бы могла, уже бы давно это сделала.}

Претензии на украинскую часть Галиции — не более, чем «влажная фантазия» отдельных польских элит, простому обывателю это абсолютно неинтересно, кроме как потешить своё давнее имперское величие. И даже губительно — достаточно вспомнить предупреждения одного восточно-польского ксёндза о том, что беженки из Украины являются прямой угрозой благополучию польских семей. И не мудрено, ведь украинки намного красивее полек, и лучше бы им оставаться по ту сторону границы.

Вопреки стереотипу, все до единого западенцы не владеют польским языком. Мало того, польский не получится освоить «попугайским методом», его нужно целенаправленно учить, во всяком случае, если нужен не только разговорный уровень, но и письменный. Поляки тоже не понимают украинский язык на слух, и не хотят пытаться из принципа. Так что никаких скидок тут не будет — всем западенцам придётся срочно переучиваться на схожий, но всё же другой и нелёгкий язык, без которого им будет крайне трудно под новой властью.

Скорее всего, многие из возрастной категории «за 40» останутся за бортом новой реальности сугубо по языковой причине. Ну а далее история целиком повторит схему Прибалтики: либо учите новый язык, либо проваливайте куда угодно. Таким образом, под Польшей галичане рискуют стать чужими на своей земле, как бы странно это не звучало для постороннего наблюдателя.

_{Вместе с реституционным правом, когда польские довоенные собственники будут вполне законно претендовать на свою недвижимость, сохранившуюся по сей день, польская перспектива для большинства западенцев не слаще российской.}

Только вот переучиваться на новый язык под Россией не придётся. Все эти прецеденты, когда персонал кафе или магазинов во Львове орёт мол «не понимаем по-русски» — они тупо притворяются. Всё они прекрасно понимают, ведь почти весь их обывательский интернет, ТВ, соцсети, печатные издания по большей части на русском.

Огромный пласт информации попросту не существует на мове. Хотят они того или нет — они пользуются русским языком.

_{А массовое переселение русскоязычного населения из восточных областей во Львов лишь усугубило эту ситуацию для местных: «восточники» так же принципиально не хотят переходить на украинский, как западенцы — на русский. Все друг друга стоят.}

Впрочем, многим галичанам попросту плевать на языковой вопрос. Я знаю немало тех, кому абсолютно без разницы, говорят с ними по-украински или по-русски. Да, отвечают они в любом случае на мове, но ведь местные «москали» их точно так же понимают.

Фактически языкового барьера нет — каждый говорит на своём языке, понимает собеседника и не делает из этого проблемы, ведь её нет. И это крайне выгодная позиция — пострадают лишь «неместные», ведь галичане прекрасно будут понимать по-русски в том числе и приезжих из РФ, ну либо новых хозяев. А вот в обратную сторону это работать не будет. Впрочем, для России в этом нет никакой проблемы — в её составе немало национальных республик с собственными диалектами.

_{По результатам, как ни парадоксально, под «москалями» оказаться выгоднее: РФ не имеет претензий на недвижимость в Галиции, а пример Крыма лишний раз доказывает, что каких-либо имущественных репрессий не будет.}

Если проводить параллели с советским периодом Галиции, то правопреемница СССР вроде как не должна искоренять местный язык и традиции (хотя, я бы крайне рекомендовал силовикам РФ строго-настрого упразднить идиотский праздник «обливной понедельник», ибо это ни в какие ворота и уже давно всех утомило).

Мало того, западенцам снова откроется лакомый вахтовый заработок в РФ, который был крайне активен до коронавирусных ограничений: внезапно – делать ремонты в России легче и выгоднее, чем собирать «бурувку» в Польше. Хотя массовым это не было.

Конечно, в регионе немало жертв демонизации России и русских, они массово уверены в том, что целью СВО является исключительно искоренение украинцев как народа. Тем не менее, русофобские потуги львовян после начала СВО стали совсем уж робкими, хотя всем верилось, что будет наоборот.

Только на днях снова заикнулись о сносе захоронений РККА на Марсовом поле, а уже который месяц «войны» идёт. Обещанный снос Монумента Славы ограничился сдиранием звёзд и, внимание- перемещением их в некий музей.

_{На фоне харьковчан, тупо выбросивших памятник Суворову на свалку, галичане демонстрируют ту самую дальновидность с хитрецой и не исключают худшего расклада: если вдруг «оккупанты» таки дойдут до Львова и спросят, куда же подевались дорогие им советские звёзды и памятники, можно будет успокоить агрессора, мол с ними всё в порядке, просто они в музее. Откуда их, разумеется, можно оперативно вернуть на место, дабы злые русские лишний раз не злились.}

Этот момент лично для меня крайне потешен: при всей яростности русофобских воплей, галичане пока крайне неохотно расстаются с мемориалами ВОВ, и кроме одной стеллы я даже не припомню показательного вандализма с полным уничтожением мемориала. Но и в мягкости не обвинишь — косят под Европу. Финны ведь тоже советские памятники не уничтожили, а куда-то переместили на хранение. Как предусмотрительно!

Увы, западенцам и вправду нечего предложить России, дойди она до границы с Польшей, кроме стратегической составляющей. Всю ту необширную промышленность, которую успели создать при СССР, успешно «декоммунизировали» под корень. Современные производства, типа тех же трамваев «Электрон», вряд ли смогут конкурировать с аналогичными российскими.

Местный капризный климат вряд ли поможет конкурировать с Кубанью в аграрном плане. Граница с ЕС, скорее всего, будет закрыта, поэтому старый добрый «контрабас» потеряет актуальность, да и пограничники вряд ли останутся местные. Остаётся только туризм, а ввиду крайней малочисленности рек и водоёмов в регионе он будет исключительно горно-лыжным или историческим.

Да, старая песня про дешёвую Европу «на минималках» не утратит актуальности, особенно в сочетании с недоступностью для россиян другой дешёвой Европы, типа прибалтийских стран. Исторический центр Львова сохранился намного лучше тех же Выборга или Калининграда, а многочисленные загородные замки и усадьбы привлекут какой-то процент россиян, не верующих в «злых вуек», вешающих москалей на столбах.

Будет ли этого достаточно для самообеспечения региона, или же он пополнит список дотационных (читай — убыточных) — я не берусь анализировать.

Итог этого материала крайне забавен: как россияне боятся «русофобских западенцев» из глупой рекламы наливайки «Крыивка», так же и галичане боятся демонизированных охотников за стиральными машинами. И те, и другие основываются на стереотипах и слухах.

Большинство россиян не бывали в Галиции, равно как и большинство галичан в России. Страх скорее перед чем-то неведомым, чем перед конкретными факторами.

_{Поэтому в случае, если нужная башня Кремля таки повернётся в сторону польской границы, моё предположение таково: Галиция снова открестится от активного сопротивления и тихо-мирно войдёт под опеку нового хозяина.}

Это уже происходило неоднократно в истории, произойдёт и ещё раз. Мало того, львиная доля активистов тут же встанет в очередь за партбилетами «Единой России», а ещё половина переобуется в жертвы кровавого режима Зеленского, которые якобы боялись что-либо сказать вопреки линии партии и лишь теперь смогли показать своё истинное про-российское лицо.

Но подобные прогнозы не отменяют необходимости РФ вести «просветительскую» работу на местах, независимо от того, о каком бывшем украинском регионе идёт речь.