Власти Одессы были обходительны с рагулями, устроившими барбекю на Вечном огне

Одесситы возмущены очередной выходкой рагулей. Держащиеся на задних лапах (правда не стойко, как в дневнике доктора Борменталя) существа, напоминающие внутренних туристов, устроили попойку и «барбекю» прямо на Вечном огне.

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор» в ТамТам, Яндекс.Дзен, Telegram, Одноклассниках, Вконтакте, каналы YouTube, TikTok и Viber.
Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь.

«Такой вариант пикника придумала себе одна компания. Дружно, семейно и по-домашнему взяли детей, пиво, вкусненькое и пошли жарить в парк Шевченко на Вечном огне, — сообщила пресс-служба мэрии, опубликовав кадры записи с камеры центра видеонаблюдения. — Через несколько минут «Муниципальная стража» была на месте и ВЕЖЛИВО попросила отдыхающих изменить место на более подходящее под их формат».

Несмотря на то, что снимки не блещут качеством, на них можно разобрать пьяные «обнимашки», двухлитровые бутылки, нехитрую стряпню на мемориале и взирающих на все это детей «хозяев жизни».

«Чего возмущаться? — Спросят нудные скептики. — Не первый же раз». И действительно, жарку яичницы на Вечном огне в Киеве, постоянные акции по его осквернению братчиками Корчинского, бесноватую активистку Евромайдана Алену Балабу, которая сожгла на Вечном огне в Одессе Георгиевскую ленточку незадолго до страшных событий 2 мая — это мы уже проходили. Но с происходящим все равно невозможно смириться, как нельзя принять, полюбить и осознать как должное, например, болезнь. Смертельную болезнь.

Другое дело, что и воззвать в данном случае не к кому. Так, чтобы дегенератов наказали не «кустарным способом», а по закону. Да и, собственно, по какому закону — выписанному под нацистов? Ведь если само государство в лице полицаев бьет женщину-инвалида за портрет Жукова в Одессе 9 Мая, и за тот же портрет шугает в своей столице бабушек-ветеранов, то попробуй возмутиться с пристрастием поджаркой «смаколыков» на Аллее Славы — вмиг в кутузке окажешься, а рагулям дадут медаль за патриотизм и образцово-показательное воспитание «дытынчей».

Прямоходящие вряд ли об этих нюансах догадываются, «пикник» на Аллее Славы, оскорбляющий память поколений, таковым не считают, но, как любая зверушка, хорошо чувствуют некую свою привилегированность — коренной народ все же (с корнями прямо из выгребной ямы). Оттого и борзеют: разгуливают по городу в чем мать родила, устраивают «сельские свадьбы» с бухлом и жрачкой прямо на экспонатах (танках) в военно-историческом музее под открытым небом, на голубом глазу требуют у одесситов деньги на проезд, которые спьяну закопали где-нибудь на пляже, помочились сверху и забыли. Цыгане — и те, обворовывая прохожих, все же «работают» — «гадают», а эти, с деформированным пониманием «гордости завоевателя», просто требуют: «Дай!», как собачка «Гав!».

И сколько это может продолжаться?

Задаваясь этим вопросом, одесситы негодуют: «Почему сотрудники мэрии, первые заметившие осквернение Вечного огня, не вызвали полицию?». Да еще общались с рагулями «вежливо» (вот как пенсионеров бить, выходящих на митинги против коммунальных тарифов, так «Муниципальная стража» совсем не вежлива). Но им противостоят одэсьци с «аргументом» «Это всего лишь вечно включенный газ — пожарили там еду, ну и что? Зачем полиция? Вон бездомные у Вечного огня зимой постоянно греются».

И в этом их суть — смещать акценты и переводить стрелки. То есть, сам факт существования бездомных в стране победившей демократии, греющихся у мемориала от безысходности (если не там, то смерть) их не смущает. А быдло, явно не на последние копейки купившее бухло и осквернившее место памяти, так сразу жертвы режима!

Одэсьци не возмущены — напротив, в этот случай они вцепились как в повод «потушить вечные огни по всей стране». Ну, чтобы они рагулей не провоцировали, как наглые дети святого Чикатило…

Такая вот очередная иллюстрация чудовищной политики двойных стандартов, которая на Украине – во всем. Как есть неоинквизиция. Хотя те инквизиторы были пообразованней — кровь пускали, разумели в «нарушении баланса телесных жидкостей», не гадили на алтарь, голыми не гуляли. А эти только – знай лапу поднимают да ссут — героям слава!